คือ ขันธ์ 3 อาศัยขันธ์ 1 ที่เป็นทัสสเนนปหาตัพพธรรม และหทย-
วัตถุ.
[625] 7. ภาวนายปหาตัพพธรรม อาศัยภาวนายปหาตัพพ
ธรรม และเนวทัสสเนนนภาวนายปหาตัพพธรรม เกิดขึ้น เพราะ
อารัมมณปัจจัย
คือ ขันธ์ 3 อาศัยขันธ์ ที่เป็นภาวนายปหาตัพพธรรม และหทย-
วัตถุ ฯลฯ ขันธ์ 2 อาศัยขันธ์ 2 และหทยวัตถุ.

3. อธิปติปัจจัย

[626] ทัสสเนนปหาตัพพธรรม อาศัยทัสสเนนปหาตัพพ-
ธรรม เกิดขึ้น เพราะอธิปติปัจจัย พึงใส่ให้เต็ม ไม่มีปฏิสนธิ.

7. อนันตรปัจจัย 5. สมนันตรปัจจัย

6. สหชาตปัจจัย

[627] 1. ฯลฯ เพราะสหชาตปัจจัย
คือ ฯลฯ อาศัยขันธ์ 1 ที่เป็นทัสสเนนปหาตัพพธรรม ฯลฯ มี 3 วาระ.

4. ฯลฯ อาศัยภาวนายปหาตัพพธรรม ฯลฯ มี 3 วาระ
7. เนวทัสสเนนนภาวนายปหาตัพพธรรม อาศัยเนว-
ทัสสเนนนภาวนายปหาตัพพธรรม เกิดขึ้น เพราะสหชาตปัจจัย
คือ ขันธ์ 3 และจิตตสมุฏฐานรูป อาศัยขันธ์ 1 ที่เป็นเนวทัสสเนน-
นภาวนายปหาตัพพธรรม ฯลฯ ขันธ์ 2 อาศัยขันธ์ 2.
ในปฏิสนธิขณะ หทยวัตถุ อาศัยขันธ์ทั้งหลาย, ขันธ์ทั้งหลายอาศัย
หทยวัตถุ
มหาภูตรูป 3 อาศัยมหาภูตรูป 1 ฯลฯ
พาหิรรูป... อาหารสมุฏฐานรูป... อุตุสมุฏฐานรูป ฯลฯ
ฯลฯ อาศัยมหาภูตรูปทั้งหลาย... ฯลฯ
ส่วนอสัญญสัตว์ทั้งหลาย มหาภูตรูป 1 ฯลฯ
จักขุวิญญาณ อาศัยจักขายตนะ ฯลฯ กายวิญญาณ อาศัยกายายตนะ.
ขันธ์ทั้งหลายที่เป็นเนวทัสสเนนนภาวนาปหาตัพพธรรม อาศัย
หทยวัตถุ.
6. ทัสสเนนปหาตัพพธรรม อาศัยเนวทัสสเนนน-
ภาวนายปหาตัพพธรรม เกิดขึ้น เพราะสหชาตปัจจัย
วาระที่เหลือ เหมือนกับเหตุปัจจัย (มี 17 วาระ)

7. อัญญมัญญปัจจัย ฯลฯ 23. อวิคตปัจจัย

[628] ทัสสเนนนปหาตัพพธรรม อาศัยทัสสเนนปหาตัพพ-
ธรรม เกิดขึ้น เพราะอัญญมัญญปัจจัย เพราะนิสสยปัจจัย เพราะ
อุปนิสสยปัจจัย